Le Champ des Possibles inaugure une nouvelle rubrique : l’ABCdaire de la culture de ce champ (c’est-Ă -dire la dĂ©finition des graines du possible et de la spiritualitĂ©). Et pour dĂ©buter, j’ai eu envie de piocher dans un livre que je… Continue Reading →
Le foudre et la cloche (ou clochette) â VajrĂą et Ghanta â forment Ă la fois le symbole le plus ordinaire et le plus complexe du bouddhisme tibĂ©tain. Rites et cĂ©rĂ©monies ne sont guĂšre concevables sans eux, de la mĂ©ditation… Continue Reading →
En voici la lĂ©gende : Ganesh est le fils de Parvati, lâĂ©pouse de Shiva. Dans sa solitude, en raison du dĂ©part de Shiva pour une longue pĂ©riode de mĂ©ditation, elle crĂ©a son fils Ganesh seule, avec une terre spĂ©ciale, du safran… Continue Reading →
Dans le bouddhisme tibĂ©tain figurent les trois sceaux du Dharma : l’impermanence, le nirvana et le non-soi. Les deux premiers ont Ă©tĂ© Ă©voquĂ©s dans de prĂ©cĂ©dents posts (cliquer sur le terme). IntĂ©ressons-nous aujourd’hui au non-soi tel que nous en parle Thich Nhat… Continue Reading →
La mudrĂą est un geste rituel sacrĂ©, un signe qui exprime une force invisible. Le mot lui-mĂȘme signifie « sceau  » ou « signe », rĂ©vĂ©lant l’intention Ă la fois de sceller et de manifester, autrement dit de « traduire » par des moyens diffĂ©rents… Continue Reading →
Sur le mandala du mois figurent des scĂšnes de la vie de Bouddha, principal thĂšme des mandalas traditionnels. Toutes les Ă©tapes de la Vie de Bouddha y sont reprĂ©sentĂ©es : sa naissance, ses enseignements, son Ă©veil, sa mort. Le tangka est une… Continue Reading →
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